<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>GIUSEPPE GENNA &#187; Non è questa la sede</title>
	<atom:link href="http://www.giugenna.com/category/non-e-questa-la-sede/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.giugenna.com</link>
	<description>Centraal Station</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 11:08:22 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
		<item>
		<title>L&#8217;epica ultraletteraria: &#8220;2001&#8243; di Kubrick</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2011/06/01/lepica-ultraletteraria/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2011/06/01/lepica-ultraletteraria/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Jun 2011 05:59:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Tutti i post]]></category>
		<category><![CDATA[2001]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[analogia]]></category>
		<category><![CDATA[eliot]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[kubrick]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[monolite]]></category>
		<category><![CDATA[monolito]]></category>
		<category><![CDATA[odissea nello spazio]]></category>
		<category><![CDATA[sacre scritture]]></category>
		<category><![CDATA[simbolo]]></category>
		<category><![CDATA[tragedia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1058</guid>
		<description><![CDATA[Al di fuori della letteratura, per trovare l'epica sussuntiva di un tempo, e cioè quello che ho vissuto e sto vivendo: "2001 - Odissea nello spazio" di Stanley Kubrick come Opera tout court, accumulo vertiginoso di simboli che vengono svuotati improvvisamente.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2011/06/01/lepica-ultraletteraria/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Metafisica, epica, tragedia: Lukács</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2011/04/06/metafisicaepica-tragedia-lukacs/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2011/04/06/metafisicaepica-tragedia-lukacs/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 06 Apr 2011 06:00:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Tutti i post]]></category>
		<category><![CDATA[Benjamin]]></category>
		<category><![CDATA[Bloch]]></category>
		<category><![CDATA[dostoevskij]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[György Lukács]]></category>
		<category><![CDATA[romanzo]]></category>
		<category><![CDATA[Teoria del romanzo]]></category>
		<category><![CDATA[tragedia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1067</guid>
		<description><![CDATA["L'arte, questa realtà visionaria del mondo a noi conforme, è diventata con ciò stesso autonoma: non è più una copia, poiché tutti i suoi modelli sono sprofondati". L'immane potere del contraddirsi: dalla metafisica all'epica alla tragedia, usando Lukács, per tacere di Benjamin.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2011/04/06/metafisicaepica-tragedia-lukacs/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ritmo, sintassi, allusione: silenzio</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2011/02/11/ritmo-sintassi-allegoria-allusione-silenzio-vuoto/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2011/02/11/ritmo-sintassi-allegoria-allusione-silenzio-vuoto/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 Feb 2011 21:38:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Tutti i post]]></category>
		<category><![CDATA[aristotele]]></category>
		<category><![CDATA[Gli strumenti umani]]></category>
		<category><![CDATA[Intreccio]]></category>
		<category><![CDATA[mario benedetti]]></category>
		<category><![CDATA[Paratassi]]></category>
		<category><![CDATA[Paul Celan]]></category>
		<category><![CDATA[Pitture nere su carta]]></category>
		<category><![CDATA[Plot]]></category>
		<category><![CDATA[silenzio]]></category>
		<category><![CDATA[sintassi]]></category>
		<category><![CDATA[teoria della letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[Trama]]></category>
		<category><![CDATA[Vittorio Sereni]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=3341</guid>
		<description><![CDATA[Inesistenza della paratassi e continuum silenzioso. Ritmo e vuoto. Plot e trama. Narrazione e poetiche. Vittorio Sereni e Mario Benedetti. Gli strumenti umani oltre i codici. Riflessioni teoriche su una letteratura di installazioni.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2011/02/11/ritmo-sintassi-allegoria-allusione-silenzio-vuoto/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ciò che l&#8217;uomo scorda, stratosferico, non riesco a ricordarlo</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/11/24/cio-che-luomo-scorda-stratosferico-non-riesco-a-ricordarlo/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/11/24/cio-che-luomo-scorda-stratosferico-non-riesco-a-ricordarlo/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 06:00:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diario pubblico]]></category>
		<category><![CDATA[Meditazioni Nondualiste]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Hölderlin]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=2169</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p>Non io ho asserito che <em>Essere </em>esprime l&#8217;unione di soggetto e oggetto.<br />
<img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/11/holderlin.jpg" alt="holderlin" title="holderlin" width="118" height="132" class="alignright size-full wp-image-2170" hspace=6 vspace=1 />Laddove soggetto e oggetto sono assolutamente e non solo parzialmente unificati, al punto che non può&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/11/24/cio-che-luomo-scorda-stratosferico-non-riesco-a-ricordarlo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>L&#8217;esigenza drammaturgica</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/11/23/lesigenza-drammaturgica/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/11/23/lesigenza-drammaturgica/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 06:03:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diario pubblico]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Don DeLillo]]></category>
		<category><![CDATA[dramma]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[gilles deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[giorgio vasta]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Great Jones Street]]></category>
		<category><![CDATA[il tempo materiale]]></category>
		<category><![CDATA[tragedia]]></category>
		<category><![CDATA[tragico]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=2161</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/11/Zweikampf-150x150.gif" alt="Zweikampf" title="Zweikampf" width="150" height="150" class="alignright size-thumbnail wp-image-2163" hspace=5 vspace=2 />Sabato, prima di presentare <strong><a href="http://www.minimumfax.com/libro.asp?libroID=427" target="_blank">Il tempo materiale</a></strong>, discorrevo col suo autore, Giorgio Vasta. Lo stimo come uno dei più alti intellettuali con cui posso entrare in dialogo. Alle sue intuizioni, progredienti, di fronte alla spremuta contro l&#8217;incipiente influenza che avvertiva&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/11/23/lesigenza-drammaturgica/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Arte veicolazione oltre l&#8217;umano: Hölderlin, Kafka, Celan, Burroughs. Contro George Steiner.</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/07/13/arte-antiumana-arte-disumana/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/07/13/arte-antiumana-arte-disumana/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Jul 2009 06:07:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allusione]]></category>
		<category><![CDATA[burroughs]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[george steiner]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[holderlin]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[letteralità]]></category>
		<category><![CDATA[linguaggio e silenzio]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[Paul Celan]]></category>
		<category><![CDATA[poesia]]></category>
		<category><![CDATA[retorica narrazione]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1681</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p>George Steiner in <strong><a href="http://www.garzantilibri.it/default.php?page=visu_libro&#038;CPID=1536" target="_blank">Linguaggio e silenzio</a></strong>:</p>
<blockquote><p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/07/881159709-9.jpg" alt="881159709-9" title="881159709-9" width="130" height="198" class="alignright size-full wp-image-1689" hspace=4 vspace=1 border=1 />&#8220;La crisi della letteratura, così come lo conosciamo, ebbe inizio nel tardo Ottocento. Essa scaturì dalla consapevolezza della frattura tra il nuovo senso della realtà psicologica e le vecchie forme dell&#8217;espressione retorica e poetica.</p></blockquote><p>&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/07/13/arte-antiumana-arte-disumana/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Da END ZONE di Don DeLillo</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/05/22/da-end-zone-di-don-delillo/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/05/22/da-end-zone-di-don-delillo/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 22 May 2009 06:33:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[2. Letterature]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Don DeLillo]]></category>
		<category><![CDATA[end zone]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[narrazione]]></category>
		<category><![CDATA[personaggio vuoto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1438</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/05/delillo220509.jpg" alt="delillo220509" title="delillo220509" width="250" height="204" class="alignright size-full wp-image-1441" hspace=6 vspace=2 align=right />So che è prevista la pubblicazione della traduzione italiana di <strong><a href="http://www.nytimes.com/books/97/03/16/lifetimes/del-r-endzone.html" target="_blank">End Zone</a></strong> di ]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/05/22/da-end-zone-di-don-delillo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Nuove meditazioni kafkiane</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/05/21/nuove-meditazioni-kafkiane/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/05/21/nuove-meditazioni-kafkiane/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 21 May 2009 06:30:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diario pubblico]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[knut hamsun]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1426</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p>Kafka, il 10 novembre 1917:</p>
<blockquote><p>&#8220;Finora non ho scritto le cose decisive, fluisco ancora in due bracci fluviali. Il lavoro che mi aspetta è enorme.&#8221;</p></blockquote>
<p>Dunque un lavoro che attende. E&#8217; lì, aspetta che lo si faccia. Di qui: l&#8217;enorme&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/05/21/nuove-meditazioni-kafkiane/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Wallace Stevens: &#8220;La mancanza di riposo&#8221;</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/05/19/wallace-stevens-la-mancanza-di-riposo/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/05/19/wallace-stevens-la-mancanza-di-riposo/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 19 May 2009 06:35:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diario pubblico]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[gerhard richter]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Transport to Summer]]></category>
		<category><![CDATA[wallace stevens]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1421</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p>da <strong>Transport to Summer</strong></p>
<blockquote><p>Un giovane seduto al suo tavolo<br />
Tiene in mano un libro che non hai mai scritto<br />
Fissando le secrezioni delle parole nel mentre<br />
Rivelano se stesse.</p>
<p>Non è mezzanotte. E&#8217; mezzogiorno,<br />
Il</p></blockquote><p>&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/05/19/wallace-stevens-la-mancanza-di-riposo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Una corposa anticipazione del racconto di ANTEPRIMA NAZIONALE</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/05/18/una-corposa-anticipazione-del-racconto-di-anteprima-nazionale/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/05/18/una-corposa-anticipazione-del-racconto-di-anteprima-nazionale/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 May 2009 06:30:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[Alessandro Bergonzoni]]></category>
		<category><![CDATA[allusione]]></category>
		<category><![CDATA[anteprima nazionale]]></category>
		<category><![CDATA[Ascanio Celestini]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giancarlo De Cataldo]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Falco]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[minimum fax]]></category>
		<category><![CDATA[retorica]]></category>
		<category><![CDATA[silenzio]]></category>
		<category><![CDATA[Tommaso Pincio]]></category>
		<category><![CDATA[Tullio Avoledo]]></category>
		<category><![CDATA[valerio evangelisti]]></category>
		<category><![CDATA[wu ming 1]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1411</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><a href="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/05/42_anteprima_nazionaleg.jpg" target="_blank"><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/05/42_anteprima_nazionalep.jpg" alt="42_anteprima_nazionalep" title="42_anteprima_nazionalep" width="87" height="118" class="alignright size-full wp-image-1416" border=0 vspace=2 hspace=6 /></a>Per le cure di Giorgio Vasta, minimum fax ha pubblicato <strong>Anteprima nazionale. <em>Nove visioni del nostro futuro invisibile</em></strong> (€ 15; la copertina è cliccabile), in cui compaiono anche racconti di Tullio Avoledo, Alessandro Bergonzoni, Ascanio Celestini, Giancarlo De Cataldo, Valerio&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/05/18/una-corposa-anticipazione-del-racconto-di-anteprima-nazionale/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Iperdinamica della retorica: indifferenza tra tropi e figure</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/04/21/iperdinamica-della-retorica-indifferenza-tra-tropi-e-figure/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/04/21/iperdinamica-della-retorica-indifferenza-tra-tropi-e-figure/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 06:21:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[alle porte dei sogni]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[aristotele]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[filologia]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[iliade]]></category>
		<category><![CDATA[istituzione oratoria]]></category>
		<category><![CDATA[maurizio bettini]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[omero]]></category>
		<category><![CDATA[poetica]]></category>
		<category><![CDATA[quintiliano]]></category>
		<category><![CDATA[retorica]]></category>
		<category><![CDATA[sellerio]]></category>
		<category><![CDATA[similitudine]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1256</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/04/maurizio_bettini_portesogno.jpg" alt="maurizio_bettini_portesogno" title="maurizio_bettini_portesogno" width="80" height="133" class="alignleft size-full wp-image-1272" hspace=5 vspace=2 />Che cos&#8217;è una figura? E&#8217; possibile definire una figura? Si riesce per caso ad avere una visione di insieme di una figura? E se poi, in avanzo, si tratta di una figura vivente?<br />
L&#8217;abolizione della percezione delle retoriche come&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/04/21/iperdinamica-della-retorica-indifferenza-tra-tropi-e-figure/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Umano ed ultraumano: Porta e Celan</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/04/07/umano-ed-ultraumano-porta-e-celan/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/04/07/umano-ed-ultraumano-porta-e-celan/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Apr 2009 07:53:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[antonio porta]]></category>
		<category><![CDATA[contemporaneo]]></category>
		<category><![CDATA[emblema]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[figura]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[grata di parole]]></category>
		<category><![CDATA[lettere]]></category>
		<category><![CDATA[lirica]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[nacht]]></category>
		<category><![CDATA[notte]]></category>
		<category><![CDATA[Paul Celan]]></category>
		<category><![CDATA[poesia]]></category>
		<category><![CDATA[sprachgitter]]></category>
		<category><![CDATA[tragedia]]></category>
		<category><![CDATA[week end]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1194</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/04/porta_celan.jpg" alt="porta_celan" title="porta_celan" width="120" height="145" class="alignleft size-full wp-image-1199" vspace=2 hspace=2 /><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/04/celan_porta.jpg" alt="celan_porta" title="celan_porta" width="120" height="145" class="alignleft size-full wp-image-1200" vspace=2 hspace=2 />Sebbene non sia questa la sede per un raffronto tra prospettive di sguardo e di immagine emergenti in Antonio Porta e in Paul Celan, poeti apparentemente molto distanti per lingua e temi e ritmi, mi permetto di commentare brevemente, in&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/04/07/umano-ed-ultraumano-porta-e-celan/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Oltre il tempo che narra</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/04/03/oltre-il-tempo-che-narra/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/04/03/oltre-il-tempo-che-narra/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 09:25:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[coward]]></category>
		<category><![CDATA[de lillo]]></category>
		<category><![CDATA[delillo]]></category>
		<category><![CDATA[Don DeLillo]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Leopardi]]></category>
		<category><![CDATA[letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[plotino]]></category>
		<category><![CDATA[Zibaldone]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1181</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/04/delillo_neqls.jpg" alt="delillo_neqls" title="delillo_neqls" width="179" height="250" class="alignleft size-full wp-image-1182" hspace=6 vspace=2 />Ieri sera leggevo un testo di critica americana su Don DeLillo. Emergeva una domanda: </p>
<blockquote><p>&#8220;Il mondo, che è temporale, concede la possibilità di una struttura narrativa &#8211; nemmeno solamente lineare, ma comunque narrativa. Il problema è: cosa accade se</p></blockquote><p>&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/04/03/oltre-il-tempo-che-narra/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Silenzio, Essere, Donna</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/04/01/1170/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/04/01/1170/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 08:41:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[allusione]]></category>
		<category><![CDATA[aristotele]]></category>
		<category><![CDATA[beatrice]]></category>
		<category><![CDATA[dante]]></category>
		<category><![CDATA[essere]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[guido cavalcanti]]></category>
		<category><![CDATA[holderlin]]></category>
		<category><![CDATA[il silenzio delle sirene]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[metafisica]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[non dualismo]]></category>
		<category><![CDATA[retorica]]></category>
		<category><![CDATA[rime]]></category>
		<category><![CDATA[vita nova]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1170</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/04/kafkasilenzio2.jpg" alt="kafkasilenzio2" title="kafkasilenzio2" width="114" height="117" class="alignleft size-full wp-image-1174" border=1 hspace=6 vspace=2 />Tra i commenti pervenuti su Facebook e le mail giuntemi in casella riguardo alla nota, idiosincratica e priva di pretese, <strong><a href="http://www.giugenna.com/2009/03/31/il-silenzio-ovvero-la-tremenda-potenza-delluniversale-seduzione/" target="_blank">Il silenzio, ovvero la tremenda potenza dell&#8217;universale seduzione</a></strong>, assumo due reazioni e cerco di svilupparle.</p>
<p>La prima è una domanda&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/04/01/1170/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Il silenzio, ovvero la tremenda potenza dell&#8217;universale seduzione</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/31/il-silenzio-ovvero-la-tremenda-potenza-delluniversale-seduzione/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/31/il-silenzio-ovvero-la-tremenda-potenza-delluniversale-seduzione/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 31 Mar 2009 06:02:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allusione]]></category>
		<category><![CDATA[Bloch]]></category>
		<category><![CDATA[eckhart]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[essere]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[giuseppina la cantante]]></category>
		<category><![CDATA[Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[Husserl]]></category>
		<category><![CDATA[il silenzio delle sirene]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[letteralità]]></category>
		<category><![CDATA[manifestabile]]></category>
		<category><![CDATA[manifesto]]></category>
		<category><![CDATA[non dualismo]]></category>
		<category><![CDATA[odisseo]]></category>
		<category><![CDATA[personaggio vuoto]]></category>
		<category><![CDATA[plotino]]></category>
		<category><![CDATA[retorica]]></category>
		<category><![CDATA[shankara]]></category>
		<category><![CDATA[teoria della letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[tragico]]></category>
		<category><![CDATA[ulisse]]></category>
		<category><![CDATA[vangelo di marco]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1161</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><em>[La riflessione che segue ha questa struttura: in prima battuta affermazioni ed enunciazioni che paiono astratte e prive di supporto testuale; infine, il testo a cui miro, che precede queste riflessioni e viene esposto solo all'ultimo]</em></p>
<p>Esiste un livello ulteriore:&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/31/il-silenzio-ovvero-la-tremenda-potenza-delluniversale-seduzione/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hölderlin, ovvero il tragico come vuoto</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/24/holderlin-ovvero-il-tragico-come-vuoto/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/24/holderlin-ovvero-il-tragico-come-vuoto/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 06:01:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[= 0]]></category>
		<category><![CDATA[aristotele]]></category>
		<category><![CDATA[cesura]]></category>
		<category><![CDATA[consciousness]]></category>
		<category><![CDATA[coscienza]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[epico]]></category>
		<category><![CDATA[eroe]]></category>
		<category><![CDATA[eroe tragico]]></category>
		<category><![CDATA[essere]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[holderlin]]></category>
		<category><![CDATA[Husserl]]></category>
		<category><![CDATA[Meditazioni cartesiane]]></category>
		<category><![CDATA[metafisica]]></category>
		<category><![CDATA[non dualismo]]></category>
		<category><![CDATA[Note sull'Edipo]]></category>
		<category><![CDATA[poetica]]></category>
		<category><![CDATA[presenza]]></category>
		<category><![CDATA[romanzo]]></category>
		<category><![CDATA[tragedia]]></category>
		<category><![CDATA[tragico]]></category>
		<category><![CDATA[vuoto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1100</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/holderlin.jpg" alt="holderlin" title="holderlin" width="221" height="331" class="alignleft size-full wp-image-1103" hspace=6 vspace=2 />Prima di questa riflessione, vorrei dare notizia di alcune eventualità attuali e prossime.<br />
Da qualche giorno, con esercizio di pudore che corrisponde a un semplice sospiro di sollievo (che sarebbe poi la natura naturante del respirare autentico e cioè&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/24/holderlin-ovvero-il-tragico-come-vuoto/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Dove posa il piede il nomade</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/23/dove-posa-il-piede-il-nomade/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/23/dove-posa-il-piede-il-nomade/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2009 06:20:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria aperta]]></category>
		<category><![CDATA[Angelus Novus]]></category>
		<category><![CDATA[Benjamin]]></category>
		<category><![CDATA[categorie trascendentali]]></category>
		<category><![CDATA[critica della ragion pura]]></category>
		<category><![CDATA[deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[desiderio d'essere un indiano]]></category>
		<category><![CDATA[félix guattari]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[gilles deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[giuseppe]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[goethe]]></category>
		<category><![CDATA[gotico]]></category>
		<category><![CDATA[guattari]]></category>
		<category><![CDATA[holderlin]]></category>
		<category><![CDATA[il prossimo villaggio]]></category>
		<category><![CDATA[kafka]]></category>
		<category><![CDATA[kafka o per una letteratura minore]]></category>
		<category><![CDATA[kant]]></category>
		<category><![CDATA[linea gotica]]></category>
		<category><![CDATA[millepiani]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[nomande]]></category>
		<category><![CDATA[novalis]]></category>
		<category><![CDATA[schelling]]></category>
		<category><![CDATA[simmel]]></category>
		<category><![CDATA[spazio liscio]]></category>
		<category><![CDATA[spazio striato]]></category>
		<category><![CDATA[Worringer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1095</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<blockquote><p>&#8220;Non credere mai che uno spazio liscio sia sufficiente per salvarci&#8221; </p></blockquote>
<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/deleuze.jpg" alt="deleuze" title="deleuze" width="117" height="122" class="alignright size-full wp-image-1096" hspace=6 vspace=2 />è un precetto, più che un consiglio, che Gilles Deleuze <em>[nel ritratto a destra]</em> e Félix Guattari forniscono nel loro plurinterpretato <em>Millepiani.</em> Nasce dall&#8217;opposizione apparente di due fenomenologie&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/23/dove-posa-il-piede-il-nomade/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Cristina Campo: fine della critica, analogia, figura</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/20/cristina-campo-fine-della-critica-analogia-figura/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/20/cristina-campo-fine-della-critica-analogia-figura/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Mar 2009 08:52:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[analogia]]></category>
		<category><![CDATA[Benjamin]]></category>
		<category><![CDATA[Bloch]]></category>
		<category><![CDATA[cristina campo]]></category>
		<category><![CDATA[critica]]></category>
		<category><![CDATA[destino]]></category>
		<category><![CDATA[figura]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Leopardi]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[narrazione]]></category>
		<category><![CDATA[Principio-speranza]]></category>
		<category><![CDATA[romanzo]]></category>
		<category><![CDATA[salvatore agresta]]></category>
		<category><![CDATA[teoria della letteratura]]></category>
		<category><![CDATA[trauma]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1089</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/cristina_campo.jpg" alt="cristina_campo" title="cristina_campo" width="133" height="141" class="alignright size-full wp-image-1091" border=1 hspace=6 vspace=2 />Salvatore Agresta (psicoterapeuta e saggista, di cui ricordo qui pubblicati il <a href="http://www.giugenna.com/2007/02/23/la-psiche-il-trauma-e-lumano-il-trauma-e-lumano/" target="_blank">fondamentale intervento sul trauma</a> e le osservazioni su <a href="http://www.giugenna.com/2007/05/22/bion-la-sua-testimonianza-cieca-e-labisso-evocato-in-apocalisse-con-figure/"target="_blank">Bion e la &#8220;testimonianza cieca&#8221; in <strong>Apocalisse con figure</strong></a>) mi segnala, con affetto impagabile, in merito al discorso&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/20/cristina-campo-fine-della-critica-analogia-figura/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Allegoria, metafora, epica &#8211; Péter Szondi: Speranza nel passato: su Walter Benjamin</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/19/peter-szondi-speranza-nel-passato-su-walter-benjamin/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/19/peter-szondi-speranza-nel-passato-su-walter-benjamin/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Mar 2009 10:02:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[adorno]]></category>
		<category><![CDATA[allegoria]]></category>
		<category><![CDATA[Angelus Novus]]></category>
		<category><![CDATA[apertura]]></category>
		<category><![CDATA[aut aut]]></category>
		<category><![CDATA[dramma barocco tedesco]]></category>
		<category><![CDATA[epica]]></category>
		<category><![CDATA[ernst bloch]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[infanzia berlinese]]></category>
		<category><![CDATA[messianico]]></category>
		<category><![CDATA[metafora]]></category>
		<category><![CDATA[peter szondi]]></category>
		<category><![CDATA[proust]]></category>
		<category><![CDATA[recherche]]></category>
		<category><![CDATA[retorica]]></category>
		<category><![CDATA[rilke]]></category>
		<category><![CDATA[utopia]]></category>
		<category><![CDATA[walter beniamin]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1075</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p style="text-align: right;"><small>Di nuovo la metafora svolge una funzione particolare:<br />
il paragone porta l’uno verso l’altro il passato e il futuro,<br />
il presagio del bambino e la capacità conoscitiva dell’adulto</small></p>
<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/szondi_proust_benjamin.jpg" alt="szondi_proust_benjamin" title="szondi_proust_benjamin" width="125" height="272" class="alignleft size-full wp-image-1082" hspace=6 vspace=2 />L&#8217;<em>allegoria aperta </em>di cui Benjamin tratta, esplicitamente nel&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/19/peter-szondi-speranza-nel-passato-su-walter-benjamin/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Gramsci sul X canto dell&#8217;Inferno: ovvero, la critica in atto</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/13/gramsci-sul-x-canto-dellinferno-ovvero-la-critica-in-atto/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/13/gramsci-sul-x-canto-dellinferno-ovvero-la-critica-in-atto/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 13 Mar 2009 09:25:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[antonio gramsci]]></category>
		<category><![CDATA[critica]]></category>
		<category><![CDATA[dante]]></category>
		<category><![CDATA[dante alighieri]]></category>
		<category><![CDATA[De Sanctis]]></category>
		<category><![CDATA[divina commedia decimo canto]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[gramsci]]></category>
		<category><![CDATA[letteratura e vita nazionale]]></category>
		<category><![CDATA[Manzoni]]></category>
		<category><![CDATA[Shaw]]></category>
		<category><![CDATA[x canto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1046</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img class="alignleft size-full wp-image-1047" title="gramsci" src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/gramsci.jpg" alt="gramsci" width="140" height="200" hspace=6 vspace=1 />Come si ragiona su un testo? In tanti modi. Avendo presenti idee e sentimenti di lingua, cioè di stile e retoriche, di forma, di struttura, di temi, di ombre inavvertite dell&#8217;implicito. Non concordo con una conclusione che sia una, tra&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/13/gramsci-sul-x-canto-dellinferno-ovvero-la-critica-in-atto/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>L&#8217;interpretazione di Aristotele e la malattia occidentale</title>
		<link>http://www.giugenna.com/2009/03/12/linterpretazione-di-aristotele-e-la-malattia-occidentale/</link>
		<comments>http://www.giugenna.com/2009/03/12/linterpretazione-di-aristotele-e-la-malattia-occidentale/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2009 09:34:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giuseppe Genna</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Non è questa la sede]]></category>
		<category><![CDATA[antimetafisica]]></category>
		<category><![CDATA[aristotele]]></category>
		<category><![CDATA[chomsky]]></category>
		<category><![CDATA[de interpretatione]]></category>
		<category><![CDATA[Genna]]></category>
		<category><![CDATA[Giuseppe Genna]]></category>
		<category><![CDATA[narrazione]]></category>
		<category><![CDATA[ontologia]]></category>
		<category><![CDATA[poetica]]></category>
		<category><![CDATA[raul mordenti]]></category>
		<category><![CDATA[romanzo]]></category>
		<category><![CDATA[strutturalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Umberto Eco]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.giugenna.com/?p=1039</guid>
		<description><![CDATA[	<style type="text/css">
		#followform {
			padding-top:5px;
			text-align:left;
			
		}
	</style>	
	<p><img src="http://www.giugenna.com/wp-content/uploads/2009/03/241-8.jpg" alt="De Interpretazione" title="De Interpretazione" width="121" height="150" class="alignright size-full wp-image-1041" border=1 hspace=6 vspace=2 />Per <em>malattia occidentale </em>intendo la disattenzione cronica, da parte degli eredi e sviluppatori dell&#8217;umanismo occidentale, di focalizzare l&#8217;idea vuota di coscienza e di di autoconsapevolezza, anzitutto laddove, come nelle arti, è essa il limite espressivo a cui l&#8217;uomo tende, per&#8230;</p>]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.giugenna.com/2009/03/12/linterpretazione-di-aristotele-e-la-malattia-occidentale/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

